Подпевать там надо только “Ой-ой Чепена”, остальное произносит только 1 человек.
Не... Не пойдёт! Песня отличная, но разве она имеет отношение к клубу и футболу вообще? А ведь кто-то может и поинтересоваться, о чем же поётся в гимне “Алании”. И что мы скажем? О девушке, которая танцует то на левой, то на правой ноге? ))) Осетия, в конце концов, это не только нартский эпос или старые народные песни... Что нам мешает быть посовременней? (Этот вопрос я задаю и себе в том числе).
“О девушке, которая танцует то на левой, то на правой ноге?” это шутка такая?или вы правда так думаете??))
Подпевать там надо только “Ой-ой Чепена”, остальное произносит только 1 человек.
Чепена - Это женское имя или нет ? По крайней мере пару сотен лет было так . И что интересно перед подпевкой произносит этот человек ?
Чепена не женское имя! С чего ты взял это?
< Чепена >-это по вашему что? И где познакомиться с новым текстом ? А песня эта стала популярной в прошлом веке в Осетии благодаря вокальной группе госансамбля Алан . Ветеран этого ансамбля , который танцевал еще с Альбиной Баевой и рассказывал об этой песне .
Когда же мы узнаем о вашей <Чепена>?-это по вашему что? И где познакомиться с новым текстом ? А песня эта стала популярной в прошлом веке в Осетии благодаря вокальной группе госансамбля Алан . Ветеран этого ансамбля , который танцевал еще с Альбиной Баевой и рассказывал об этой песне .
Когда же мы узнаем о вашей
Текст не подходит . Уж не взыщите . Критика - это тоже участие . Она всегда конструктивная , все зависит от восприятия. Причем Карпин ? Да и последние несколько строк неуместны. Может попросим Елкана отредактировать ?
Это не точный текст песни, которая звучит на стадионе. “Фондз голæй нæ бафсадут! (Ой-ой-чепена)” - точно до этой строчки поется, что дальше я не помню, просто этот вариант нашел, его и скинул.
alania95 , вот хороший ты парень , а заставил меня прошерстить книжки . Ни в списках мужских древних осетинских имен , ни в списках женских Чепена не фигурирует . Но есть такое - большинство фамилий имеют в своей орфографической основе древние мужские имена . С появлением письменности и церковно-приходских школ стали давать фамилии по имени старшего в роду . Как известно , фамилии Чепенаты нет . Кроме того , обзвонил нескольких старейшин и пенсионерок-учительниц осетинского языка и литературы . Они хорошо воспроизводят текст незабытой песни Чепена . Там говорится о девушке Чепена , на которой хотят жениться ,< ...а если не приведут ему в жены Чепену , пусть у них корова сдохнет ...>. Вот такие были наши предки добрые ...
Если не ошибаюсь,то слово „чепена” имеет значение типа ( чепуха,несураразица,сумбур и т.п.).
Это как „орайда” ,поют для заполнения пустот в тексте и связки строк в куплете.
Если и называли эту девушку таким словом, то только что бы потчеркнуть её нескладность.
А первый раз ,услышал в комедийном спектакле Осетинского театра „Свадьба .........” ,не помню точно.)
Придется капнуть , поисследовать . Но с чем никто не будет спорить - надо было это делать раньше , до того как запели на трибунах . И , как бы не хотелось сейчас вспоминать , наша команда иногда напоминала танцующую девушку, на которой необходимо жениться . Можно сохранить песню для таких случаев .
Очевидные вещи - Мужские имена , в определяющем большинстве, у осетин заканчиваются на согласные : Маир, Заур, Чермен, Сослан, Батраз... . Женские - на гласные : Шатана, Рухшана, Мадина, Зарема, Фатима, Тауче...(редкое исключение-Чабахан).
Так же не стоит утверждать , что Чепена это танец . Если конечно не можешь его станцевать .
Люди, кто знает, сегодня наших будут транслировать!?
Здесь более или менее подробная статистика будет http://alaniafans.ucoz.ru/news/alanija_vladikavkaz_olimpiakos_pirej/2012-07-16-1736
А это трансляция http://alaniafans.ucoz.ru/blog/alanija_olimpiakos/2012-07-16-36
Люди, кто знает, сегодня наших будут транслировать!?
Здесь более или менее подробная статистика будет http://alaniafans.ucoz.ru/news/alanija_vladikavkaz_olimpiakos_pirej/2012-07-16-1736
А это трансляция http://alaniafans.ucoz.ru/blog/alanija_olimpiakos/2012-07-16-36
На мои вопросы по осетинскому фольклору отвечали не все доктора исторических наук и работники министерства культуры . Естественно , откуда знать форе , и это печально . Поэтому скажем спасибо фанам и упрочим познания в собственном культурном наследии.
ЧЕПЕНА , как и другие ритуальные игры-танцы : Тауче, Бадга кафт, Устыты кафт, Соппай действительно в недавнем ,сравнительно, прошлом занимали твердое место в народном творчестве . Подробнее можно узнать из работ Вилена Уарзиати .
В дополнению к этому . Одна бабуля 90лет, в роду которой были долгожители , узнала в детстве от своего 143-летнего прапрадеда , что Чепена была хромая женщина , которая проявляла свое стремление выйти замуж. Находчивые односельчане сложили о ней песню.( Опрос населения ,как известно, один из приемов научного описания этноса). Песня , имея такое содержание , стала популярной и шуточной, все старались привнести в нее новые краски . В последствии под нее стали танцевать. Игра-танец с непристойным текстом сексуального характера и соответственными па , совершалась на свадьбах только в мужском обществе и после всех танцев . Сакральный смысл действа в том , чтобы в семье было много детей (<семь сыновей и одна голубоглазая дочка>). Тексты всегда - импровизация , поэтому мог сохранится только один из вариантов .
Как я узнал, готовится в министерстве культуры для сми цикл передач о ритуальных песнях-танцах , будет интересно .
И... надеюсь у нас будет мало поводов петь Алании про ЧЕПЕНА,
Както тихо мы опустили СуперКубок страны ,где Рубин вчистую переиграл Зенит!Может подкрался конец „газпромовских выкормешей” и в той игре было его начало?)Уж слишком разобранными они казались.Вот и игра Сборной ,состоящей по большей части из них,теперь не кажется случайностью.
Где же очаг болезни,откуда зараза распространяется на весь наш футбол?И эта тема с выбором гл.тренера которую мутит РФС не взирая на мнение корифеев отечественного футбола с великими традициями.)
